随便聊聊浮世绘
- wsz08261
- Oct 19, 2020
- 5 min read
Updated: Oct 20, 2020
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神奈川冲浪里
葛饰北斋
1831年
波士顿艺术博物馆
本篇作者Sharon：
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Sharon朋友圈
2020/9/16 凌晨 1:17
配图未取得本人同意
*Sharon在Ins上运营数年，有着数万粉丝的浮世绘艺术大号：ArtofUkiyoe，在近期被盗号、转卖。因为申诉无门，她只能申请了新的账号：artof_ukiyoe。而支撑她重新从零开始的，唯有她对浮世绘和日本艺术最真诚的喜爱。欢迎大家关注她的平台，并期待她能给大家带来更多有意思的内容和分享，让我们借她之眼，一起来看看这个绚丽多彩的魔幻世界。
与浮世绘的相遇
作为一个会在朋友圈用浮世绘配上三言两语来表达各种小情绪的年轻姑娘，时不时朋友会问道：“你为什么会那么喜欢浮世绘？”
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Sharon朋友圈
2020/9/16 凌晨 1:17
配图未取得本人同意
这个问题至今我都觉得很难用三言两语去回答。但脱口而出即是：“它好迷人！
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神奈川冲浪里
葛饰北斋
1831年
波士顿艺术博物馆
几年前，我第一次在书店看到浮世绘画册。那些鲜艳的颜色，细腻的人物形态，精致的线条，虽然那时一丁点都不懂，但这种新鲜的艺术表现一下子打破了我对平常那些感觉距离我们大众的一般生活遥远的“艺术”、“绘画”的概念。它们的表达如此的平易近人而又可爱迷人，激起了我的好奇心和进一步深入了解的探索欲。
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青楼仁和嘉女芸者
喜多川歌磨
1794年
大都会博物馆
当时印象最深的一幅作品，是在一片黑暗之中，一个骷髅骨架将竹帘抓破，探出头俯视着竹帘后在打架的人。这幅作品画得栩栩如生，画中流淌着某种力量，让当时完全是门外汉的我完完全全的受到了震撼。有时，这种看似低俗的、轻松的力量，也许更能直击人心。这是我与我最爱的画师歌川国芳的第一次相遇。
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相馬の古内裏
歌川国芳
1845年
波士顿美术馆
一幅幅的浮世绘就如同万花筒，无论是亦纯亦媚的美人绘、怪诞夸张的役者绘、优美细腻的风景绘、还是会让人蠢蠢欲动的春画，各种类型的题材呈现出一个立体的、充满深度的、但又极具生活气息的江户时代。
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雪中相合伞
铃木春信
1766年
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正札附现金男·野晒悟助
歌川国芳
1845年
波士顿美术馆
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东海道五十三次日本桥
歌川广重
1833年
布鲁克林博物馆
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名所江户百景 龟户梅屋铺
歌川广重1857年
波士顿博物馆
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名所江户百景
两国花火歌川广重
1857年
波士顿博物馆
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三代目大谷鬼次
东洲斋写乐
1794年
芝加哥美术馆
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歌枕 第十图
喜多川歌磨
1788年
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章鱼与海女
葛饰北斋
1814年
东京 角匠画廊
、浮世绘是什么
江户时代是庶民文化的时代，是一个在闭关锁国政策与封建制度之下，持续了三百多年和平生活的时代。其中庶民的激情以各种形式展现了出来，形成了独特且多样的文化。浮世绘便在此环境孕育而生且蓬勃发展，成为了当时最广为人知和受市民喜欢的艺术形式之一。
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流行猫之狂言
歌川国芳
1839-1842年
波士顿美术馆
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八个影子
歌川广重
1798-1800年
波士顿美术馆
“浮世”一词来自佛教用语，意为“转瞬即逝的尘世”，日语里指：“繁华放荡而又虚空的生活”，强调生命的转瞬即逝及活在当下及时享乐的强烈愿望，因此浮世绘字面意思可理解为“虚浮世界的绘画”，世俗生活为主要表现对象。
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富岳三十六景 凯风快晴
葛饰北斋
1768-1769年
波士顿美术馆
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富岳三十六景
两国桥夕阳见
葛饰北斋
1831-1835年
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富岳三十六景 甲州石班泽
葛饰北斋
1831-1835年
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富岳三十六景 甲州石班泽
葛饰北斋
1831-1835年
浮世绘的题材包罗万象，除了以吉原为对象游女为主角的美人画，描绘色情的春画，描绘歌舞伎演员的“役者绘”和在后期兴起的风景花鸟画这几大题材外，除了还有丰富多彩的市井生活和历史故事。
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垂樱 葛饰北斋
1834年
波士顿美术馆
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木曾街道六十九次 須源葉平二条后
歌川国芳
1848年波士顿美术馆
形式
浮世绘有手绘（肉笔）和木刻版画两种形式，现在所说的浮世绘一般指后者。“一幅版画而已，不就是印刷品嘛！” 读者们肯定会这么想。但其实，浮世绘看似简单，细说起来可大有讲究！
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肉笔画 见返美人图
菱川师宣
1688-1704年
东京国立博物馆
出版者进行策划、由画家绘画、得到名主（日本江户时代农民、町民的头领）的许可后、再由刻版师刻版、由刷版师着色，这样才能制成浮世绘出售。在我们之后的文章中，会有详细的对于浮世绘的制作流程的介绍。 这种经过众多人之手完成的画，必然包含着那个时代的律动，渗透着浓郁的江户庶民情怀。它来自于普通大众也服务于普通大众。
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浮世绘制作大概流程
浮世绘以木刻版画为媒介浓缩着社会的信息同时向社会传递出信息。市民不仅能欣赏艺术作品，还能捕捉信息，比如潮流、礼仪、风俗、时事政治、人文、风景等，具有明星写真、商业广告、流行时尚、教育传播等多媒体功能，随着印刷技术的进步，也作为书籍的插画，可谓是江户时代日本民俗的百科全书。浮世绘就像上帝的记录者，通过艺术的综合表达，审视着当前的社会，记录着时代的发展变化。
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明星写真 役者舞台之姿绘
歌川丰国
1795年芝加哥美术馆
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书籍插画 四代目中村歌右卫门之青蛙
歌川国芳
1847年
波士顿美术馆
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时事新闻 郵便報知新聞 第五百七号
月岗芳年
1875年
波士顿美术馆
梵高说：“浮世绘就是我的信仰。"
是啊！我热爱这门有温度会让人感动的市井艺术，也想让各位读者们，让更多对艺术对设计感兴趣的人接触到它，了解它，甚至爱上它。如果能为此做出一点贡献，那我在这个本该醉倒街头的周六秋夜，留在家里疯狂码字也不算太过凄凉了吧。
历史发展
制作流程
画师与画派
“浮世绘是最耐人寻味的东西，它的身上可能具备两种品质：邪与媚。让感观的享乐的世界有了丰富的质感，沉甸甸地，如晚熟的高粱，所有的穗子都垂下来了。富足的，殷实的，直达天边。”
——— 永井荷风
—完—
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